Beberapa aspirasi komunitas Muslim global murni opsional; berpartisipasi dalam Olimpiade, melihat siapa yang dapat membangun masjid terbesar, dan mengadakan penggalangan dana bertabur bintang. Yang lainnya adalah tanggung jawab penting yang menjadi kewajiban kita secara terus-menerus. Menganggap perintah moral Islam adalah tanggung jawab yang tidak dapat dihindari oleh umat Islam. Dalam skema peradaban global modern, umat Islam wajib menjadi mercusuar moralitas dan pedoman bagi dunia. Sekarang sebelum beberapa dari Anda tertawa, mendesah, atau terkesiap, izinkan saya menjelaskan. Allah telah dengan tegas menyatakan;
“Biarlah muncul dari kalian sekelompok orang yang mengajak kepada semua yang baik, menyuruh yang ma’ruf, dan mencegah dari yang munkar: Merekalah orang-orang yang mencapai kebahagiaan.”3:104
Setidaknya harus ada sekelompok Muslim yang terlibat dalam praktik amar ma’ruf dan nahi munkar. Jika tidak, kita semua bersalah. Kekayaan bersih kita sebagai kelompok agama sebagian terkait dengan kita menikmati kebaikan dan melarang yang salah. 3:110
Jadi kita tidak bisa mengabaikan sebagai Muslim ada beberapa kewajiban bagi kita untuk memberikan kepemimpinan moral kepada dunia. Saat kita mendekati tanda 100 tahun lingkungan pasca khilafah, meskipun ada lebih dari satu miliar Muslim di dunia, kepemimpinan spiritual adalah yang utama, dan ketika hadir, sering kali terpecah-pecah, dan sistem checks and balances Islami absen secara mencolok. Jadi tantangan untuk menciptakan umat yang pragmatis, berprinsip moral dan berorientasi pada tujuan mungkin lebih besar sekarang daripada kapan pun selama 1400 tahun lebih sejak zaman Nabi (SAWS).
Di luar masaajid, sekolah-sekolah Muslim, beberapa badan amal dan lembaga haji, hampir tidak ada lembaga yang digerakkan oleh keyakinan yang dikelola oleh komunitas Muslim. Rasa tujuan spiritual kita terkikis oleh hiruk pikuk politik hiper-reaksioner, sektarianisme agama yang selalu ada, sinisme yang mengakar, dan kurangnya kepercayaan pada kekuatan restoratif dari iman kita dalam tindakan. Selain itu, tampaknya pengejaran kita akan status duniawi telah membuat banyak dari kita mengambil kaki kaki ke dunia dan membutakan kita pada apa yang membuat orang-orang Muslim besar di tempat pertama.
Dalam dunia mania seksual, gangguan universal melalui hiburan dan pandemi, materialisme yang didorong narsistik, suara iman kita jarang terdengar kecuali panggilan untuk jihad, wacana apologetik yang bertujuan untuk mengontrol putaran atau regurgitasi prinsip-prinsip agama yang kurang empiris. bukti. Jika agama kita didasarkan pada perdamaian maka kita harus menjadi penulis prinsipnya, mulai dari barisan kita sendiri! Jika kita adalah juara keadilan dan kebaikan, maka mari kita lihat contoh kita sendiri tentang keadilan berbasis solusi di dunia. Dan jika Islam mengajarkan sopan santun dan kesopanan, mari kita membuat tanda global kita sendiri di atasnya.
Setiap kali kita mengarahkan jari kita ke dunia, ada jari-jari yang menunjuk ke arah kita.
Kami menunjuk pada korupsi sementara kami gagal melihat korupsi di masyarakat kami sendiri. Kami menunjuk pada intoleransi dan gagal untuk melihat intoleransi intra-agama kita sendiri. Ketika kita menunjuk pada materialisme yang tidak terkendali, kita tidak perlu melihat terlalu jauh untuk melihatnya dalam diri kita sendiri. Dan ketika kita menunjuk pada kekerasan terhadap orang yang tidak bersalah; kita tidak perlu melihat terlalu jauh untuk melihat hal itu terjadi oleh kita dan terhadap rakyat kita sendiri. Biaya Jadwal Paket Umroh 2022 2023
Iuspermi 